翻译、欣赏/颜勇，音频/张佳
翻译
小时候不认识月亮，就叫它白玉盘。
我还怀疑那是月宫里的镜子，飞翔在夜空的蓝云之上。
月仙子的脚大概是垂下来的，不然桂树怎么这么圆呢？
月中，白兔准备了丹药，问他想和谁一起吃饭。
蟾蜍吃了满月，月影变得残缺。 明月告诉人们，夜已深了。
后羿昔日射下九个太阳，天下清净太平。
月亮现在被遮住了，所以最好走开，也没什么可看的。
当悲伤来临时，它能做什么呢？ 那份悲伤和悲伤，让我心碎不已。
评论
称呼为：叫。
白玉板：指晶莹剔透的白色板材。
青云第一部作品：白云
瑶台：传说中神仙居住的地方。
蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔蟾。” 蟾蜍，相传月亮中间有一只三足蟾蜍，所以古代诗文中常用“蟾蜍”来指代月亮。 但这首诗中的蟾蜍指的是别的东西。
圆影：指月亮。
殷经：《史记·天官书》：“月，天地之阴，金之精也。” 殷经也指月亮。
迷茫：陷入迷茫。
欣赏
这是唐代大诗人李白的一首广为流传的月食诗。
尤其是前四句，很多孩子都熟悉。
李白喜爱月亮，一生写下了76首有关月亮的诗。
著名的有《静夜思》、《月下独酌（四首）》、《峨眉山月歌》、《关山月》等。
其中《问月酒》：老友贾纯命我问：“明月几时来？” 我会停止喝酒并询问。 人不能到达明月，但月亮却与人同行。 明亮的天空明亮如飞镜接近丹雀，青烟熄灭了清澈的光华。 但看到夜色从海上袭来，我宁愿知道它已经消失在云层里了。 白兔做药，秋回春，嫦娥独居谁家？ 今天的人们看不到古代的月亮，但今天的月亮曾经照亮了古代的人们。 古今人如流水，共看明月。 只愿月光常照金杯，吟歌饮酒。 可作为《鼓浪跃行》的注脚和旁白。
李白的这首诗表面上是抒发对月亮的喜爱，实则抒发了对未知的月食的哀思，暗示诗人生活在一个逐渐和平的时代，深感忧虑。
前两句，小时候不认识月亮，就叫它白玉盘。 我还怀疑瑶台镜是在青云中飞翔的。 也就是说，小时候，我不认识月亮，称它为白玉盘。 我还怀疑那是月宫里的镜子，飞翔在夜空的蓝云之上。
白玉盘和瑶台镜都是诗人年轻时对月亮的比喻。 他们可爱清新，形容月亮一尘不染，与下面这句“阴神被骗，去后还不够见”形成了强烈的对比。
三四句，仙人垂脚，桂花树不圆。 小白兔捣碎成药。 他想和谁一起吃饭？ 我的意思是，月仙子的脚可能是垂下来的。 不然桂树怎么这么圆呢？ 月中，白兔准备了丹药，问他想和谁一起吃饭。
三句用拟人的手法写桂花树。 那棵长长的桂花树，看上去就像仙人的两足。 这句话展现了李白奇妙的想象力。
这四句也是拟人化的。 白兔不会药，更不会说话，但诗人用神话的写作方式和合理的想象，解释了嫦娥已不在的月宫之乱，为下面月食现象的出现埋下了伏笔。 。
五句，蟾蜍蚀圆影，明夜已去。 也就是说，蟾蜍吃了满月，月影就变得残缺不全了。 明月告诉人们，夜很黑。
这句话是一个过渡句，一扫之前的幼稚视角，进入成人视角。 为李白长大后的悲伤奠定了基础。
这也是唐代李白所看到的月食现象。 月食自古以来都是东西方风水的禁忌，被视为不吉利的征兆。 李白也正是从这种不祥的形势中与安史之乱联系在一起的。 所谓“大明已废”，实际上暗指“大唐已废”。 唐朝从此无力回天，陷入诸侯统治的混乱之中。
第六十七句，羿从九鸦中坠落，天人太平。 阴精已陷入混乱，不足以见其消去。 相传后羿当年射下九个太阳，天地清朗，太平。 月亮现在被遮住了，所以最好走开，也没什么可看的。
六句歌颂后羿射日，给人们留下了天下太平的大好局面。 可惜嫦娥未能守住明月，被坠落所欺骗，致使明月被蟾蜍吞噬。
如此明亮的月亮有什么可看的呢？ 这是一个不祥的征兆。
最后一句，忧虑怎么来了？ 悲伤令人心碎。 也就是说，当悲伤来临时，它能做什么呢？ 那份悲伤和悲伤，让我心碎不已。
诗人通过月食的现象想到现实世界，不禁产生忧虑。 大唐王朝创造的盛世在战乱中化为废墟，无数人流离失所，无数人才无路报效国家，志向难以实现。 多么令人心碎。
当我们再次读到这首《鼓浪跃行》时，我们的心不禁为诗人忧国忧民的情怀所感动。 谁说只有杜甫才能忧国忧民？ 李白的这首诗就是最好的见证。
相遇是缘分，点亮见
