“接天荷叶无限翠，映日荷花别有红”。 时值初夏，又到了荷花盛开的时节。 荷花娇艳，香气飘远，绿叶铺满绿叶，令人忘却俗俗。 《群芳谱》谓之“万物先美而后固，唯此花与固共生。百节疏通，诸窍精妙，亭台楼阁绽放，出淤泥而不染” ，这就是花中君子。”
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荷花又名荷花、芙蓉、芙蓉、莲藕、水木耳、灵草，还有许多其他名称。 在古代文化史上有着悠久的历史。 早在《诗经》诗中就已出现：“碧泽坡上有薄荷荷花”、“碧泽坡上有薄荷荷花”、“山中有扶苏”。 ，还有山上的荷花。” 《楚辞·离骚》也盛赞它：“芙蓉混荷花，紫茎屏饰绿波”。
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在漫长的历史长河中，有关荷花的诗词歌赋不计其数。 曹植《芙蓉颂》赞道：“纵观百花繁茂，无一美如丝花”。 周敦颐的《荷花情缘》“名扬千古，将荷花与高尚品格联系在一起，“独爱出淤泥而不染，洗水而不邪”的荷花；还有诗人李白，又称青莲居士……可以说，在花丛中，荷花在人们心中有着极高的形象和地位。
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古人为何喜爱荷花，与荷花的文学形象有很大关系。 荷花芬芳高贵，其貌既浑浊又纯净。 荷花的无染、无妖、无蔓、不枝、芬芳、清香已升华为人格化的品质，象征着高尚的道德操守和文人理想。 比如白居易在《白莲情怀》中写道：“白芙蓉花生于乌江，不与红花相杂，色自辨”。 这就是用白莲花的独立于世来形容他不屈的性格。
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由于“荷”与“和”谐音，荷花也被赋予了和谐、平安、和睦、和谐、和解的美好寓意。 古人又称莲花为瑞莲，是吉祥之兆，会给人们带来繁荣、健康、富足。 《杭州志》记载“嘉靖二十四年，南池红荷花夜成双茎，满池飘香，年年有成”。 《见瑞莲平行草，可夫始末阴》中也写到：“不奇怪，但柳边报瑞莲又开。柳边报瑞莲又开，我与南浔商议。”
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莲花也象征着美好的爱情。 自古以来，“荷花”、“荷花”、“莲藕”经常作为爱情、婚姻的形象出现在文学作品中。 “莲”与“怜”、“连”谐音，寓意爱与联系。 “罗”与“和”、“和”谐音，象征夫妻和睦、百年好合。 “莲”与“偶”谐音，象征配偶。 这种独特的文化内涵表明，莲花形象与爱情有关。 例如《夏夜四时歌》：“朝出阳台，夜睡兰池，月下采芙蓉，夜得莲子。”
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莲花也象征佛心和佛性。 佛教有“花开花落，见佛性”的说法，这里的花就是指莲花。 意思是说，一个人有了莲花心，佛性就显现出来了。 在中国诗歌中，常用莲花比喻佛，用莲花来歌颂佛教。 比如李白的《僧伽歌》中的“久戒秋月明，心绿如世间青莲”； 孟郊《送清源大师回楚山旧寺》中“诗赞青云，道证青翠”。 《莲心》、白居易的《送玄师》、“如白莲花，不能沾水”、赵琪的《送别天清寺沉良法师》、“笑指白莲，心知足了，世间的烦恼不过是浮云”等等。
莲花的形象有很多，但它们都是美丽和崇高的象征。 难怪它在世界人心中受到高度重视。 正如唐代诗人李商隐在赞颂荷花时写下的著名诗句：“世间花叶不相容，花入金壶叶成尘，唯有青莲与莲”。红莲开合，无邪。”
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