在大多数汉人的心目中，“父死子继”似乎是理所当然的事情。 然而，在古代少数民族中，“兄弟”是最高权力转移的主流形式。 原因很简单，因为这些族群大多物资匮乏，大家的生活都很困难，所以他们需要一个成熟、有能力、有威信的领袖来带领大家渡过难关。 一旦领袖候选人不合格，整个团体将面临全军覆没的风险。 与已故领袖的儿子相比，已故领袖的兄弟在年龄、能力、威望等方面都更有优势，所以让他担任新的领袖对于整个集团来说是最安全的选择。
早在完颜阿古起兵反辽、建立金朝时，就明确完颜武为太子。 当时，阿骨打还特意下了一道圣旨说：“你们是我的母亲和兄弟，义气是一样的，你们要对我们国家的政务负责，凡是违反军规的，都将被定罪，并受到相应的惩罚。” ”。 这意味着完颜武是在乞讨正义。 布伊达下达的政府命令就相当于阿骨打本人的命令，所有人都必须无条件服从。
当完颜阿骨打及其儿子和兄弟率军征战南北时，完颜吴其迈被分配到家乡，保障后方安全，为前线部队提供军饷、粮草。 用今天的话来说，余担任一个集团的CFO（首席财务官）就相当了不起了。 虽然前方战场上的将领战功卓著，威名赫赫，但军队的命脉却掌握在完颜武手中。 因此，他虽然不上战场，但作用却至关重要。
完颜阿骨打去世时，金朝军事方面已经非常强大，但制度建设还处于比较原始的阶段。 国家大事完全由担任薄吉列的一小撮女真高官掌控。 这些人都是阿骨打的兄弟、叔侄。 。 阿骨打拥有无可置疑的绝对权力，但其他人也都有自己的“山”和自己的权力。 阿骨打如果出于私心将皇位传给儿子，首先违背了早期的誓言和女真传统，很容易引起社会的不满； 其次，可能会引发高层内部的内讧，导致新兴的金朝政权四分五裂。 分崩离析是阿骨打绝对不能接受、不能承担的风险。 因此，无论是从舆论角度，还是从内部团结角度，将皇位传给太子完颜武，都是最好的选择。
值得一提的是，根据古代少数民族的继承规则，首领去世后，应遵循“兄传弟”的传统，将最高权力传给弟弟。 将来弟弟死了，最高权力一定要传回给他。 给前任领导的儿子，等等。 因此，完颜阿骨打将皇位传给了弟弟完颜吴其迈，完颜吴其迈也应该在一百年后将皇位还给阿骨打的儿子。 然而，这一规则在原有的制度框架下可以很好地实施，但在成熟的政治体系中却很难实施。 后来，随着金朝制度的不断完善，完颜武实在是想违约了，他打算将皇位传给长子完颜宗盘。 然而完颜阿骨打的儿子们此时控制着金朝的各个重要机构，所以吴起公的小计划无法实现。
经过一番明争暗斗，吴其迈和阿骨打的儿子们达成了妥协。 吴其迈将皇位传给了阿骨打的长孙完颜旦。 完颜阿骨打一族终于重新夺回了皇帝的宝座。
参考文献：《晋史》
