端午节，又称端阳节、粽子节，是我国“四大传统节日”之一。 它始于春秋战国时期，已有数千年的历史。
每年端午节，家家户户都挂艾草、包粽子、吃粽子来庆祝节日。 有的地方举办龙舟竞渡，数万人竞逐，场面蔚为壮观。
在漫长的历史中，诗人也对端午节情有独钟，留下了许多描写端午节的诗篇，如欧阳修的“五彩新丝缠角，送金盘”；还有“五彩新丝缠角，送金盘”等。 陆游的《宗包分成两馍，艾束危冠》；苏轼的《彩线轻缠红宝石臂，小符斜挂青云婢》……
与这些端午诗的优美和高雅相比，文天祥写的端午诗却有些不同，其中有节日的欢乐，有对故人的怀念，有苍老的沧桑，还有浓浓的爱国之情。 ，已成为端午诗词中的经典。
“端午节”
宋代文天祥
5月5日下午，给我一枝艾。
旧友看不见，新知却远在千里之外。
忠心依旧，鬓发已变。
欲从灵郡去，三乡隔辽海。
“5月5日下午，赠我一枝艾草”的上联两句说明了这首诗的创作时间，即5月5日端午节。 按照习俗，这一天家家户户都会挂菖蒲、艾草，热闹非凡。 诗人也想感受一下兴奋，所以他希望有人送他一枝艾草。
“故人不见踪影，新知远在千里之外”两句诗描述了诗人当时的孤独处境。 老友不能相见，新友远隔千里。
“忠心如旧，鬓发已变。” 颈联是诗人向世人宣示自己的志向：即使两鬓已斑白，我仍将一如既往地热爱祖国、忠于祖国。
最后一副联“欲从灵君去，三湘隔辽海”是对上联的补充。 他说：我想追随屈原的脚步，沉入汨罗江，但三湘之地却被辽海远远阻挡。
说到这里，肯定有人好奇，是什么样的经历让文天祥产生了“欲追随灵君”的念头呢？
故事要从公元1275年开始。
面对逼近的元军，南宋不少文臣武将都选择弃职出逃。 一时间朝野混乱。
就在太后不知所措的时候，文天祥挺身而出。 他倾尽家产，东拼西凑，终于组建了一支万多人的团队。 不幸的是，由于经验不足，他们被凶猛的元军屠杀了。
此后，元军继续逼近，直至临安城外皋亭山。 南宋朝廷惧怕敌军，无奈提和。 他们派文天祥为使到元军大营，与元军统帅伯颜谈判。
来到军营的文天祥，以自己的地盘作战，从来不肯向元军低头。
大军逼近城下，无路可走，他们还敢说出来。 伯颜怒吼，以死相威胁文天祥。 文天祥却高声说道：“我是南朝第一宰相，却要以死报国，被迫断鼎断锅，还怕什么呢？”
最后，文天祥一行被元军扣押在营中。
但幸运的是，他又找到了逃跑的机会，但出来后却面临着无尽的流言蜚语。 有人诬陷他背后勾结敌人，他这次出来劝降。
他本来想追随屈原而死，以表达自己的野心，但他还有一个“东山再起，重建大宋”的夙愿，所以为了表达自己的野心，他愤怒地写下了这首诗。
但遗憾的是宋朝最终还是灭亡了。 面对敌人投降，文天祥说道：“天祥纳宋恩为相，二姓安氏？但愿其中一人死。”
就这样，这位年轻的天才、民族英雄平静地去世了，享年47岁。
而他慷慨的牺牲也证明，武力可以摧毁肉体，却永远无法战胜信仰，因为武力只能取得暂时的胜利，而精神和诚信却可以穿越过去和现在，照亮和启发过去、现在和未来。 。 一代又一代中华儿女！
今天是端午节。 希望大家在享用香甜软糯的粽子的同时，也能铭记祖先，让端午精神代代相传，让那些民族的忠诚灵魂永垂不朽。
